总之每个时代都有每个时代的逆天玩法,陈曦接手之后,第一个干掉的就是汉代这种让人深恶痛绝的雇佣兵制度。
只要是当兵的,最多是职级的差距,不能有临时工这种存在,战死沙场的,都是为国效力的,难不成还要分个临时不临时?
这也是陈曦后期有钱之后,愿意给所有的,只要有证据证明自己为国征战过的老兵,补发俸禄的原因。
以前陈曦没主政的时候,可以当做看不到,但现在自己主政了,要还是当做没看到,那确实是有些过分了,所以陈曦实打实给所有参与过外战,以及维护过国家稳定的老兵都补发了俸禄,并且在他们年纪到六十岁之后每年会有禄米和年底的米面油和肉。
不过这个操作在这年头多少是有些问题的,因为从本质上讲,陈曦这个认为黄巾为了生存,造反有理的家伙,在执行政策的时候,给镇压黄巾的三河五校,是发养老金的。
不多,但确实是有的。
这也是关羽和皇甫嵩两人会对立的关键,因为陈曦说的和做的在这件事上是有偏差的。
问题在于,这事儿,陈曦没办法解释,三河五校镇压黄巾这事就是听从国家政府的命令去执行,他们卖命镇压了黄巾,那么当大汉朝延续下来了,就该给这群人赏赐。
故而哪怕陈曦认为黄巾造反是理所当然,在统一天下之后,应该让黄巾享受到盛世的福利,不再追究任何过去的问题,但过去的功绩不能漠视,皇甫嵩率领的三河五校,确实是有匡扶汉室的功业,没有皇甫嵩带着那群人玩命镇压黄巾,大汉朝等不到陈曦主政的这一天。
所以陈曦在主政之后,只要认皇甫嵩确实是维护了汉帝国的统一,那陈曦就得给为了这份血色统一的人发奖励。
纵然这份奖励在陈曦看来并不多,也就只是供给皇甫嵩所提供的名录上,明确参战了正规军,粮食,燃料,并且给予基本住房,四季被服,正常范畴的疾病治疗,并且在他们死后,如无后人,由地方妥善安排好相关的丧葬事宜,一年下来也花不了多少钱。
毕竟在陈曦的体系之中,这玩意儿说白了不就是每季度本地被服厂给送一身衣服,以及到冬季和夏季,记得给送一床被子,本地如果有农粮副食作坊,每旬派人带点自产的副食去看看,本地露天煤矿厂,每隔一个季度,拉一板车煤球过来,然后当地的供销社记得每月拉两袋米一壶油,四时节气记得给一刀肉,年底给半斤白糖。
至于治病和丧葬这个,怎么说呢,汉室的医学技术对于底层的提升也就那回事,差不多就是华佗和张仲景研究的药方,大多数地方废物医生就靠着感觉治病,实在不行就这十来种常用药,你全吃一遍,治不好,那就完蛋,不过有一说一,就这居然都极大的提高了汉室的卫生医疗水平。
因为那十几种华佗和张机研究出来的中成药,确实是能应对大多数的问题,而且就算没病,吃了也不会有什么影响,靠着这玩意儿,底层百姓的寿命增长了十几年,只能说以前的医疗技术基本没有,现在这种起码确实是能应对大多数的病症。
不过说起这个,陈曦就想起来了抗生素,那玩意儿才是真正意义上划时代的神药,虽说后世成天说抗生素滥用,而且也确实是滥用,但你不得不承认抗生素能干废大多数的疾病。
反正大多数的疾病对于抗生素而言,也就是剂量的问题,最明显的一点,早期青霉素一支差不多是八千到四万单位,足够干掉当时绝大多数的病菌,到二十一世纪,医院的青霉素起手就是160万单位,少部分为80万单位,什么叫做细菌出现了抗药性,这就是了。
这也是古代很多药对于现在的细菌没用的原因,因为现在的细菌,已经经过了抗生素的筛选,以前的那些玩意儿基本都打不死当代的细菌了。
当然,真要说的话,从细菌学上来讲,这也不能完全说是坏事,因为细菌本身的基因片段就很少,携带的能量也少,点了耐药性,细菌就很难兼顾强度了,这也是当代细菌,哪怕流行起来了,烈性和致死性的细菌也相对比较少的原因,毕竟进化也是要能量的。
160万单位一针的青霉素先试试水,点了烈性和致死性的细菌,没有抗药性,连第一轮都过不去,后续也就没得发展了。
这也是肉身穿越到古代,其实不太用担心自己身上带的细菌将周围搞死,更多需要担心几百年,上千年前,那些烈性致死性的细菌击穿了穿越者的免疫体系,然后直接将穿越者带走。
毕竟没被抗生素殴打过的细菌,点的可都是些高杀伤,急性等等战力效果,被抗生素殴打之后,细菌才老老实实的开始点耐药性,但其本身的战力是急速下降的。
顺带一提这也是为什么,后世医疗卫生行业,以及细菌学的大佬对于南极冰盖融化极为忌惮的原因,说白了不就是低温很有可能让远古致死细菌冬眠至今,然后逮住冰融化的机会,直接冲出来大杀特杀。
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毕竟鬼知道太古细菌祖宗点的是什么鬼机制,要是负抗性,暴击杀伤,那要说危险程度,其实也非常离谱了!
陈曦这边倒是没有点出来抗生素,也就拿两大神医搞得十几种常用中成药搞一搞,就目前来看,效果还是相当不错的。
不过正因为这一套效果不错,让皇甫嵩多少有些觉得,陈曦这立场还是很明确的,站在汉室立场上很稳嘛。
没办法,陈曦觉得理所当然的玩意儿,在这个时代,完完全全是超模的,尤其是大多数皇甫嵩时代的三河五校就算是老了,也具备一定独立生活的能力,所以陈曦认为需要送上门的东西,对于这些人来说大多数时候都是自己去领。
这是一个非常大的差别,这属于儒家的老有所养,属于哪怕没有子嗣,国家也给解决了生前身后的事情,而且陈曦觉得很一般的玩意儿,在这个时代完完全全是破格的,甚至属于可以破防很多小世家的操作。
国家到底记不记得你,其实就在这些细节上,而这些行为,就是实打实的在阐述,国家记得你曾经做的一切,纵然没有宣传,没有载入史册,但国家记得你做了什么,你安心吃你的,喝你的,国家会养你到死,待死后也会妥善的处理你的丧葬,送你入陵。
在陈曦看来,这种是理所当然,就连陈曦到现在都觉得人就该吃肉,堂堂恐怖直立猿进化了几百万年,难道是为了吃草?吃肉,必须要吃肉,每天都能吃上肉,才是社会的进步。
然而在这个时代,别说每天都吃肉了,每个月能吃上,都已经算是盛世了,中原这个情况,历史长河之中百姓,除了开元天宝年间能摸着良心说一句吃饱,其他的时候,等改开吧。
故而陈曦执行的某些政策,在细节上显得异常另类,不是强不强的问题,是拔高到了对于这个时代的人而言,已经相当于古籍传说的水平。
不过话说回来,这也是三河五校的老卒依旧认同自身身份,认为自己为国征战是具有某种正确性,正义性的原因——若是不正确,不正义,国家为什么每年还要给老子我补这么多东西,补到我死!
对此陈曦也没有解释,但有些时候,陈曦的沉默,会被不同立场的人进行贴合自身立场的解读,就比方说皇甫嵩就坚信陈曦对于黄巾的妥协,只是为了更好的稳定天下,而不是真的认为小民造反的正确性。
反过来,黄巾在陈曦兑现了一个个许下的关于衣食住行的诺言之后,也相信陈曦所言的正义确实是存在了,他们当年也确实是在争取这份未来,只是他们不具备这种思想智慧和相关的理论体系。
总之大家到现在确实是信了陈曦念的经,但经念出去之后,各家的解读各不相同,甚至是南辕北辙,对此陈曦只能说一句,百家出自易,一源而道反,倒也是正理。
所以陈曦对于很多事情看的很开,甚至对于未来有人将他的经念歪都做好了心理准备,也就这么一回事了,反正在自己尚且能把控的时代,尽可能的打个样,让后来者有法可依就是了。
故而面对白起的问题,陈曦的态度很是随意,他真的改了,甚至连东汉的雇佣兵/临时工的制度都改了,他在这一方面尽可能做到完美了。
“好像是的。”白起回忆了一下,他看官方史册的时候就注意到了这一点,好像确实是这样的。
“不是好像,是事实,而且欠了的,甚至还会还,大汉朝能一直撑着,也就靠不管怎么整,正规军确实给发粮饷这个了。”陈曦颇为无语的说道,不过也得承认,这招确实有效。
“说起来,老兵只要放养在战场上,时间长了,他们掌握的天赋就会更适应战场这个,没啥问题吧。”陈曦看着白起询问道。
“应该是的。”白起想了想说道。
“什么叫做应该是的?”陈曦一脸诡异的询问道。
“孙子作战的时间不多,吴子换手太多次,淮阴侯的时代没多少天地精气,我那个时候又没办法验证这种东西。”白起很是有某种验证精神的对着开口说道,可谓是理直气壮。
“有一说一,确实。”吴起第一个改变了自己之前笃定的说法,孙武想了想,觉得自己说的也确实是理论知识,但大家也都知道,理论这种东西,有时候和实际还是会有一些偏差的。